Tipus de referència: | Capítol de llibre |
Secció: | La poesia d'Ausiàs March |
Apartat: | Estudi |
Autor/s: | Cantavella, Rosanna |
Any de publicació: | 2005 |
Títol de capítol: | La percepció de l’amor i el poema 56 d’Ausiàs March |
Editor/s: | Alemany Ferrer, Rafael, Josep Lluís Martos Sánchez & Josep Miquel Manzanaro Blasco |
Títol de llibre: | Actes del X Congrés Internacional de l’Associació Hispànica de Literatura Medieval (Alacant, 18-22 de setembre de 2003) |
Lloc de publicació: | Alacant |
Volum: | 1 |
Editorial: | Institut Interuniversitari de Filologia Valenciana |
Títol de la col·lecció: | Symposia Philologica, 10 |
Pàgina d'inici: | 507 |
Altres pàgines: | 524 |
Descriptor/s: | amor heréos | amor mixt | amor pur | Andreu el Capellà | Ausiàs March | Avicenna | Bernat Metge | Brunetto Latini | Constantí l'Africà | Corbaccio | De Amore | eròtica pràctica | Facetus | foll amor | Fortuna | Llibre Tresor | Llir entre cards | Lo Somni | naturalisme | Pamphilus | poesia 56 |
L'autora fa una interpretació de la poesia 56 a partir d'una lectura pròpia, revisant la puntuació dels versos editats i prenent com a punt de partida la distinció amor hereós o foll'amor i amor pur. La interpretació es basa en l'optimisme de l'autor per la consecució de l'amor i la pràctica d'aquest amb una dama la qual cosa fa que l'amor augmente i no desaparega, tal com és habitual en els tractats d'eròtica pràctica i en els llibres de medicina medieval. Tanmateix l'autor tem que la felicitat amorosa siga efímera i per tant no cap alegria en total en aquesta composició: la fortuna pot variar el seu torn i la història d'aquest enamorament, per suposat un bon enamorament i únic entre els vius, es convertirà en una "gesta" per a ser contada. Per tant, estem davant d'una poesia de plenitud amorosa -ebrietat amorosa-, en la qual tot i que no es teoritza sobre l'amor pur, foll i mixte, apareix en la pràctica la possibilitat d'aquest amor mixte, barreja de contemplació i plenitud sexual al qual s'ha d'aspirar per arribar al bé, però al capdavall predomina la possibilitat que la felicitat desaparega.